6/10/2012

Tata Cara Mandi Junub

Tata Cara Mandi Junub Wajib Jinabah

Tata cara Fardhu atau rukunnya Mandi Junub wajib keramas untuk menghilangkan hadats besar seperti keluar sperma, haid, nifas menurut kitab Fathul Qarib al-Mujib

FARDHU-NYA MANDI WAJIB ADA TIGA

Satu, niat. Orang yang junub harus niat menghilangkan jinabah atau hadas besar. Sedangkan wanita haid dan perempuan nifas harus berniat menghilangkan hadas haid atau hadas nifas. Niat harus bersamaan dengan awal fardu, yaitu awal anggota badan yang siram air dari bagian atas tubuh atau bawahnya. Apabila berniat setelah menyiram sebagian anggota badan maka wajib mengulangi basuhannya.

Dua, menghilangkan najis yang terdapat pada tubuh orang yang mandi junub. Ini pendapat yang ditarjih (diunggulkan) oleh Imam Rafi'i. Dengan demikian maka tidak cukup satu kali basuhan atau siraman untuk menghilangkan najis dan hadas besar. Akan tetapi Imam Nawwwi menganggap cukup membasuh satu kali dari keduanya. Dan itu apabila najisnya adalah najis hukmiyah. Apabila najis ainiyah maka wajib menyiram atau membasuh dua kali.

Tiga, menyiramkan air pada seluruh bulu dan kulit atau yang asal. Tidak ada beda antara bulu tipis atau lebat. Adapun rambut yang dikepang atau digelung, apabila air tidak sampai pada bagian dalamnya kecuali dilepas, maka kepang atau gelungannya harus dilepas. Yang dimaksud dengan kulit adalah kulit luas. Dan wajib membasuh bagian yang tampak dari kemaluan wanita saat duduk untuk buang air besar (BAB). Termasuk yang harus dibasuh adalah tempat kencing. Karena ia tampak saat BAB sehingga dianggap tubuh bagian luar.


(فصل): وفرائض الغسل ثلاثة أشياء.

أحدها (النية) فينوي الجنب رفع الجنابة أو الحدث الأكبر ونحو ذلك، وتنوي الحائض أو النفساء رفع حدث الحيض أو النفاس، وتكون النية مقرونة بأول الفرض، وهو أول ما يغسل من أعلى البدن أو أسفله، فلو نوى بعد غسل جزء وجب إعادته

(وإزالة النجاسة إن كانت على بدنه) أي المغتسل وهذا ما رجحه الرافعي وعليه فلا تكفي غسلة واحدة عن الحدث والنجاسة، ورجح النووي الاكتفاء بغسلة واحدة عنهما، ومحله ما إذا كانت النجاسة حكمية، أما إذا كانت النجاسة عينية وجب غسلتان عندهما

(وإيصال الماء إلى جميع الشعر والبشرة) وفي بعض النسخ بدل جميع أصول، ولا فرق بين شعر الرأس وغيره، ولا بين الخفيف منه والكثيف، والشعر المضفور إن لم يصل الماء إلى باطنه إلا بالنقض وجب نقضه، والمراد بالبشرة ظاهر الجلد، ويجب غسل ما ظهر من صماخي أذنيه ومن أنف مجدوع، ومن شقوق بدن، ويجب إيصال الماء إلى ما تحت القلفة من الأقلف، وإلى ما يبدو من فرج المرأة عند قعودها لقضاء حاجتها، ومما يجب غسله المسربة، لأنها تظهر في وقت قضاء الحاجة، فتصير من ظاهر البدن

FAKTOR-FAKTOR PENYEBAB HADATS BESAR (JUNUB)

Hal-hal yang Menyebabkan Hadas Besar menurut kitab Fathul Qorib Al-Mujib

Perkara yang menyebabkan mandi wajib.
Mandi secara bahasa adalah mengalirkan air pada sesuatu secara mutlak. Dalam istilah syariah mandi adalah mengalirkan air pada seluruh tubuh dengan diawali niat khusus. Perkara yang mewajibkan mandi ada tiga.


(فصل): في موجب الغسل. والغسل لغة سيلان الماء على الشيء مطلقاً وشرعاً سيلانه على جميع البدن بنية مخصوصة
(والذي يوجب الغسل ستة أشياء ثلاثة)

منها (تشترك فيها الرجال والنساء وهي التقاء الختانين) ويعبر عن هذا الالتقاء بإيلاج حي واضح غيب حشفة الذكر منه،أو قدرها من مقطوعها في فرج، ويصير الآدمي المولج فيه جنباً بإيلاج ما ذكر، أما الميت فلا يعاد غسله بإيلاج فيه، وأما الخنثى المشكل، فلا غسل عليه بإيلاج حشفته، ولا بإيلاج في قبله

(و) من المشترك (إنزال) أي خروج (المنيّ) من شخص بغير إيلاج، وإن قل المني كقطرة، ولو كانت على لون الدم، ولو كان الخارج بجماع أو غيره في يقظة أو نوم بشهوة أو غيرها من طريقه المعتاد، أو غيره كأن انكسر صلبه، فخرج منيه

(و) من المشترك (الموت) إلا في الشهيد

(وثلاثة تختص بها النساء وهي الحيض) أي الدم الخارج من امرأة بلغت تسع سنين،

(والنفاس) وهو الدم الخارج عقب الولادة، فإنه موجب للغسل قطعاً

(والولادة) المصحوبة بالبلل موجبة للغسل قطعاً، والمجردة عن البلل موجبة للغسل في الأصح.

Dapatkan buku-buku Islam karya A. Fatih Syuhud di sini.. Konsultasi agama, kirim via email: alkhoirot@gmail.com

1 komentar so far

BLOGNYA BAGUS MAS,,,,,,
mohon kunjungi kembali blog ane:
http://dofriartikel.blogspot.com
trimakasih

Untuk Konsultasi Agama kirim ke: alkhoirot@gmail.com
Dapatkan buku-buku Islam karya A. Fatih Syuhud di sini!

EmoticonEmoticon