1/10/2017

Terjemah Nadhom Imrithi

Terjemah Nadhom Imrithi
Bab pada laman ini meliputi: Na'at (Sifat) Atof (athaf) Taukid (Pengukuhan) Badal Isim-isim yang I'rab Nashob Masdar (Ma'ul Mutlak) Zhorof Makan (Keterangan Tempat) dan Zharaf Zaman (Keterangan Waktu)
Bagian dari kitab: Terjemah Matan Imrithi Nazham Ajurumiyah
Pengarang: Yahya bin Musa bin Ramadhan Al-Imriti Al-Syafi'i (w. 890 H).
Genre: Ilmu gramatika bahasa Arab Nahwu

Daftar Isi



بَابُ النَّعْتِ

148. النَّــعْتُ اِمَّا رَافِعٌ لِـمُضْــمَرِ*** يَعـُــــوْدُ للِمَنْعُـوْتِ اَوْ لِمُظْـهــَرِ

149. فَــأَوَّلُ اْلقِـسْمَيْنِ مِنْـهُ اَتْبِـعِ *** مَــــنْعُــوْتَهُ مِنْ عَـــشْرَةٍ لاِرْبَعِ

150. فِى وَاحِـدٍ مِنْ اَوْجُهِ اْلاِعْرَابِ*** مِنْ رَفْعٍ اَوْ خَفْضٍ اَوِ اْنتِصَــابِ

151. كَـذَا مِنَ اْلاِفْرَادِ وَالتّـــذْكِيْرِ*** وَالضِّدِّ وَالتَّعْرِيْفِ وَالتَّنْكِيْرِ

152. كَقَوْلنِا جَاءَ اْلغُـلاَمُ اْلفَاضِـلُ*** وَجَاءَ مَعْـــهُ نِسْــوَةٌ حَــــوَامِلُ

153. وَثَانِــىَ الْقِـسْمَيْنِ مِنْـهُ اَ فْرِدِ ***وَاِنْ جَرَى اْلمَنْعُوْتُ غَيْرَ مُفْرَدِ

154. وَاجْعَلْهُ فِى التَّأْنِيْثِ وَالتَّذْكِيْرِ*** مُطَابِــقًا لِلْمُـــظْــهَـرِ الْمَــذْكُوْرِ

155. مِثَـالُــهُ قَـــدْ جَــــاءَ حُرَّتَانِ*** مُنْطَلِــقٌ زَوْجَاهُمَا اْلعَـبْدَانِ

156. وَمِـثْـلُـــهُ اَتىَ غُلاَمٌ سَـائِـلـَةْ***زَوْجَـتُهُ عَنْ دَيْنِهَا الْمُحْتَاجِ لَهْ
Bab Na'at (Sifat)

Na’at haqiqi rafa’kan isim dhomir  Naat sababi rafa’kan isim dhohir

Na’at haqiqi mengikuti man’utnya  Pada empat dari sepuluh syaratnya

Syarat pertama harus sama i’robnya  Baik rofa’ nashob atau jer rupanya

Mufrod, tastniyah, jamak dan mudzakarnya  Muannast, tastniyah juga nakirohnya

Contohnya جَاءَ اْلغُلاَمُ اَلْفَاضِلُ  Dan جَاءَ مَعْهُ نِسْوَةٌ حَوَامِلُ

Na’at sababi harus berbentuk mufrad  Walaupun bentuk man’utnya tidak mufrad

Mu’annast dan mudzakar na’at sababi  Sesuai isim dhohir yang kan terjadi

Contohnya yakni قَـــدْ جَــــاءَ حُرَّتَانِ  مُنْطَلِــقٌ زَوْجَاهُمَا اْلعَـبْدَانِ

Contoh lain اَتىَ غُلاَمٌ سَائِـلـَةْ  زَوْجَـتُهُ عَنْ دَيْنِهَا الْمُحْتَاجِ لَهْ


بابُ الْعَطْفِ

157. وَاَتْبَعُوْا اْلمَعْطُوْفَ بِاْلمَعْطُوْفِ***عَـلَيْهِ فِى اِعْرَابِهِ الْمَعْرُوْفِ

158. وَتَسْتَوِى اْلاَسْمَاءُ وَاْلاَفْعَالُ فِى*** اِتْبِاعِ كُــلٍّ مِثْلَــــــهُ اِنْ يُعْطَفِ

159. بِاْلــــــوَاوِ وَ اْلفَــــا اَوْ وَاَمْ وَثُــــمَّ*** حَتَّــى وَ بَلْ وَلاَ وَلَكـــِنْ اِمَّا

160. كَجَـــــاءَ زَيْدٌ ثُمَّ عَــــمْرٌو اَكْرِمِ***زَيْدًا وَعَمْرًا بِاللِّّقَا وَاْلمَطْعَمِ

161. وَفئِـــــة ٌلـَمْ يَأْكُلـُوْا اَوْ يَحْضُرُوْا*** حَتَّى يَفُوْتَ اَوْيَزُوْلَ اْلمُنْكَرُ
Bab Atof (Athaf)

Ma’thuf mengikuti ma’thuf alaih pada  I’robnya yang telah terkenal namanya

Hukum kalimat isim dan fi’il sama  Dalam mengikuti lafadl sebelumnya

Ahtof dengan أم او فاء واوdan ثم  حتى dan بل لا dan لكن serta اما

Contoh ahtof جَاءَ زَيْدٌ ثُمَّ عَمْرٌو  Dan اكرِمْ زَيْدًا وَعَمْرًا jangan bingung

Dan فئة لم يأكلوا او يحضروا  حتى يفوت او يزول المنكر


بَابُ التَّوْكِيْدِ

162. وَجَـــــائِزٌ فِى اْلاِسْمِ اَنْ يُؤَكَّدَا*** فَيَتْبَــــعُ اْلمُؤَكِّــــدُ الْمُؤَكَّـــدَا

163. فِى اَوْجُهِ اْلاِعْرَابِ وَالتَّعْرِيْفِ لاَ *** مُنَكَّـرٍ فَــعَـــنْ مُؤَكَّـدٍ خَــــلاَ

164. وَلَفْــظُهُ الْمَشْهـــُوْرُ فـِيْهِ اَرْبَعُ*** نَفْسٌ وَعَـيْنٌ ثُمَّ كُــلٌّ اَجْــــمَـعُ

165. وَغَــيْرُهَا تَــــوَابــِعٌ لاَِجْـمـــَعَ*** مِــــنْ اَكْتــــَعٍ وَاَبْتـــَعٍ وَاَبْــصَـعَ

166. كَـجَاءَ زَيْدٌ نَفْسُهُ وَقُلْ اَرَى*** جَــيْسَ اْلاَمــِيْرِ كُــلَّهُ تَـأَخَّرَا

167. وَطُفْتُ حَوْلَ اْلقَوْمِ اَجْمَعِيْنَ*** مَـــتْبــُوْعَــــةً بِـنـَحْوِ اَكْـــتَعـِيْنَ

168. وَاِنْ تـُــؤَكِّـدْ كِـلْمَةً اَعَـدْتَـــهَا*** بِلَفْــظِـهَا كَقَوْلِكَ انْتَـهَى انْتَهَى

Bab Taukid (Pengukuhan)

Kalimat isim boleh tuk ditaukidi  Yakni taukid ikut muakkadnya pasti

Dalam macamnya i’rob dan ma’rifatnya  Serta tidak ikut dalam nakirohnya

Lafadlnya taukid terkenal ada empat  كُلٌّ ,عَيْنٌ , نَفْسٌ dan اَجْمَعُ tepat

Selain itu ikut lafadl اَجْمَعُ  Yakni اَكْتَعُ , اَبْتَعُ dan أَبْصَعُ

Contohnya taukid جَاءَ زَيْدٌ نَفْسُهُ  وَقُلْ اَرَى جَيْسَ اْلاَمِيْرِ كُلَّهُ

Dan طُفْتُ حَوْلَ اْلقَوْمِ اَجمَعِيْنَ  Mengikutinya lafadl اَكْـــتَعـِيْنَ

Taukid juga dapat mengulagi kata  seperti kata انْتَـهَى انْتَهَى


بَابُ اْلبَدَلِ

169. اِذَااسْمٌ اَوْ فِعْلٌ لِمِثْلِهِ تَـــــلاَ*** وَاْلحُكْمُ لِلثَّانِى وَعَنْ عَطْفٍ خَلاَ

170. فَاجْعَلْهُ فِى اِعْرَابِهِ كَاْلاَوَّلِ*** مُـــــلَقّـِبًا لَهُ بِلَفْظِ اْلبَـــــــــدَلِ

171. كُلٌّ وَبَعْضٌ وَاشْتِمَالٌ وَغَـلَـطْ ***كَذَاكَ اِضْرَابٌ فَبِاْلخَمْسِ انْضَبَطْ

172. كَجَاءَنِى زَيْدٌ اَخُوكَ وَاَكَلْ*** عِنْدِى رَغِيْفًا نِصْفَهُ وَقَدْ َوَصَلْ

173. اِلَيَّ زَيْدٌ عِلْمُهُ الَّـذِى دَرَسْ*** وَقَدْ رَكِبْتُ اْليَوْمَ بَكْرَانِ اْلفَرَشْ

174. اِنْ قُلْتَ بَكْرًا دُوْنَ قَصْدٍ فَغَلَطْ*** اَوْ قُلْتَهُ قَصْدًا فَاِضْرَابٌ فَقَطْ

175. وَاْلفِعْلُ مِنْ فِعْلٍ كَمَنْ يُؤْمِنْ يُثَبْ*** يُدْخَلْ جِنَانًا لَمْ يَنَلْ فِيْهَا تَعَبْ
Bab Badal

Dua isim atau fi’il bersamaan  hukum bagi yang ke-dua ditetapkan

I’robnya badal sama dengan yang awal  Yakni sesuai dengan i’robnya mubdal

Badal lima : كُلٌّ بَعْضٌ dan اِشْتِمَالْ  Badalاِضْرَابْ , غـَلَطْ jumlahnya maksimal

Contoh badal جَاءَنِى زَيْدٌ اَخُوْكَ  اَكَلْتُ رَغِيْفًا نِصْفَهُ اَرَاكَ

Dan جاء زَيْدٌ عِلْمُهُ الَّـذِى دَرَسْ  Dan قَدْ رَكِبْتُ اْليَوْمَ بَكْرَانِ اْلفَرَشْ

Contohnya badal gholat dan idrob juga  قَدْ رَكِبْتُ اْليَوْمَ بَكْرَانِ اْلفَرَسْ

Contohnya badal f’il مَنْ يُؤْمِنْ يُثَبْ  يُدْخَلْ جِنَانًا لَمْ يَنَلْ فِيْهَا تَعَبْ


بَابُ مَنْصُوْبَاتِ الاَسْمَاءِ

176. ثَلاَثَةٌ مِنْ سَائِرِ الاَسْمَا خَلَتْ*** مَنْصُوْبَةً وَهَذِهِ عَشْرٌ تَلَتْ

177. وَكُـــــــــلُّـهَا تَأْتِى عَلَى تَرْتِيْبِهِ*** اَوَّلُــــهَا فِى الذِّكْرِ مَفْعُوْلٌ بِهِ

178. وَذَالِكَ اسْمٌ جَاءَ مَنْصُوْبًا وَقَعْ ***عَلَيْهِ فِعْلٌ كَاخْذَرُوْا اَهْلَ الطَّمَعِ

179. فِى ظَاهِرٍ ومُضْمَرٍ قَدِ انْحَصَرْ*** وَقَدْ مَضَى التَّمْثِيْلُ لِلَّذِى ظَهَرْ

180. وَغَيْرُهُ قِسْمَانِ ايْضًا مُتَّصِلْ*** كَجَاءَنِى وَجَاءَنَا وَمُنْفَـصِلْ

181. مِثَـــــــــــالُـــهُ ايَِّـــايَ اَوْ اِيــَّانَا*** حُيِّيْتَ اَكْــرِمْ بِالَّذِى حَيـَّـانَا

182. وَقِسْ بِذَيْنِ كُلَّ مُضْمَرٍ فُصِلْ*** وَبِالَّذَيْنِ قَبْـــلَ كُــــلِّ مُتَّصِلْ

183. فَكُلُّ قِسْمٍ مِنْهُمَا قَدِ اْنحَــــصَرْ ***مَا جَاءَ مِنْ اَنْوَاعِهِ فِى اثْنَى عَشَرْ

Bab Isim-isim yang Nashob

Tiga dari isim manshub telah lalu  Kini tinggal isim manshub yang sepuluh

Semua isim manshub, kan dijelaskan  Pertama maf’ul bih yang kan disebutkan

Maf’ul bih itu isim yang dinashabkan  Setelah fi’il - fa’ilnya disebutkan

Maf’ul bih dua : isim dhohir dan dhomir  Contoh اِخْذَرُوْا اَهْلَ الطَّمَعِ dhohir

Maf’ul bih domir dua yakni muttashil  Contohnya جَاءَنِى dan dhomir munfashil

Contohnya dhomir munfashil : اِيَّانَا  حُيِّيْتَ اَكْرِمْ باِلَّذِى حَيَّانَ

Qiyaskanlah semua dhomir munfashil  Dengan contoh tersebut dhomir munfashil

Setiap dhomir tadi telah diringkas  Hingga jumlahnya menjadi dua belas


بَابُ اْلمَصْدَرِ

184. وَاِنْ تُــــــرِدْ تَصْـرِيْفَ نَحْوِ قَامَ*** فَــــقُلْ يَقُـــوْ مُ ثُمَّ قُلْ قِــــيَامًا

185. فَمـَـــا يَجِيْئُ ثَالِـــثًا فَاْلمصْدَرُ*** وَنَــــصْــبُهُ بِــفِــعْلِهِ مُقَــــدَّرُ

186. فَاِنْ يُــــوَافِــقْ فِعْلَهُ الَّذِى جَرَى ***فِى اللَّفْظِ وَاْلمَعْنَى فَلَفْظِيًا يُرَى

187. اَوْ وَافَقَ اْلمَعْنَى فَقَطْ فَقَدْ رُوِىْ*** بِغَـيْرِ لَفْظِ اْلفِعْـــلِ فَهُوَ مَعْنَوِى

188. فَـــقُمْ قِـــيَامًا مِنْ قُبَيْـلِ اْلاَوَّلِ*** وَقُمْ وُقُوْفًا مِنْ قُبَيْـلِ مَا يَـلـِى

Bab Masdar (Ma'ul Mutlak)

Tashrifnya fi’il seperti lafadl قَامَ  Kemudian lafadl قِيَامًا , يَقُوْمُ

Tashrif yang ke-tiga dinamakan masdar  Yang dinashobkan dengan fi’ilnya masdar

Bila masdar; lafadl dan ma’nanya sama  Dengan fi’ilnya : masdar lafdli namanya

Bila masdar hanya sama dalam makna  Maka disebut masdar ma’nawi saja

Contohnya masdar lafdli قُمْ قِيَامًا  Contoh masdar ma’nawi قُمْ وُقُوْفًا


بَابُ الظَّرْفِ

189. هُوَ اسْمُ وَقْتٍ اَوْمَكَانِ نِ انْتَصَبْ ***كُلٌّ عَلَى تَقْدِيْرِ فِى عِنْدَ اْلعَرَبْ

190.ا ِذَا اَ تَى ظَرْفُ اْلمَكَانِ مُبْهَمًا *** وَمُطْـلَـقًا فِى غَيْرِهِ فَاْليُعْـلَمَا

191. وَالنَّصْبُ بِاْلفِعْــلِ الَّذِى بِهِ جَرَى*** كَسِرْتُ مِيْلاً وَاعْتَكَفْتُ اَشْهُرًا

192. اَوْ لَيْلَةً اَوْ يَـــوْ مًا اَوْ سِــــنِيْنَ *** اَوْ مُدَّةً اَوْ جُـمْعَـــةً اَوْ حِيْــنًا

193. اَوْ قُمْ صَبَاحًا اَوْمسَاَء ًاَوْ سَحَرْ*** اَوْ غُدْوَةً اَوْ بُكْرَةً اِلَى السَّفَرْ

194. اَوْ لَيْلَةَ اْلاِثْنَيْنِ اَوْ يَوْمَ اْلاَحَــــدْ*** اَوْ صُمْ غَدًا اَوْ سَرْمَدًا اَوِ اْلاَبَدْ

195. وَاسْمُ اْلمَكَانِ نَحْوُ سِرْ اَمَامَهْ*** اَوْ خَلْـــفَهُ وَرَا ءَهُ قُــــــدَّامَهْ

196. يَمِيْنَـــــــــهُ شِمَــــالَهُ تِــلْــقَاءَهُ*** اَوْ فَــــــوْقَهُ اَوْ تَحــْتَهُ اِزَاءَهُ

197. اَوْ مَـــعْهُ اَوْحِذَاءَهُ اَوْ عِنْدَهُ*** اَوْ دُوْنَهُ اَوْ قَبْـــلَهُ اَوْ بَعْـدَهُ

198. هُــــــــنَاكَ ثَمَّ فَـرْشَحًا بَرِيْدًا*** وَهَاهُنَا قِفْ مَوْقِفًا سَـعِيْدًا

Bab Zhorof (Keterangan Tempat dan Waktu)

Dhorof : Isim mansub tunjuk waktu tempat  Dengan memperkirakan makna فِى tepat

Halnya samar, dhorof makan didatangkan  Halnya muthlaq, dhorof zaman didatangkan

Dengan fiil, maka dhorof dinashobkan  Contohnya dhorof اِعْتَكَفْتُ أَشْهُرَا

Lafazh لَيْلَةً , يَـــوْ مًا juga سِــــنِيْنَ  Lafazh مُدَّةً ً , جُـمْعَـــةً juga حِيْــنًا

Lafadl صَبَاحًا ً , مسَاَء ً juga سَحَرْ َ  Serta غُدْوَةً , بُكْرَةً اِلَى السَّفَرْ

Atau لَيْلَةَ اْلاِثْنَيْنِ , َيوْمَ اْلاَحَــــدْ  Serta lafadl غَدًا , سَرْمَدًا dan أَ بَـدْ

Dhorof makan yakni lafadl أَمَــامَ  خَلْفَ , وَرَاءَ dan juga قـُـدَّمَ

Lalu يَمِيْنَ , شِمَــــالَ dan تِلْــقَــاءَ  Serta lafadl فَــوْقَ , تَحْــتَ dan ِازَاءَ

Kemudian مَــعَ , حِــذَاءَ dan عِــنْــدَ  Kemudian دُوْنَ , قَبْـــلَ juga بَعْـدَ

Contohnya ثَمَّ فَـرْشَحًا بَرِيْدًا  Dan هَاهُنَا قِفْ مَوْقِفًا سَـعِيْدًا

Dapatkan buku-buku Islam karya A. Fatih Syuhud di sini.. Konsultasi agama, kirim via email: alkhoirot@gmail.com

Untuk Konsultasi Agama kirim ke: alkhoirot@gmail.com atau info@alkhoirot.net
Dapatkan buku-buku Islam karya A. Fatih Syuhud di sini!

EmoticonEmoticon