Ishtigal dalam gramatika bahasa Arab

10/17/2022

Nama kitab: Terjemah Alfiyah ibnu Malik
Judul kitab asal: Alfiyah ibn Malik atau Al-Khulasa al-Alfiyya ( الخلاصة)
Ejaan lain:
Pengarang: Ibnu Malik ( محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني)
Nama yang dikenal di Arab: على الجارم ومصطفي أمين
Kelahiran: 600 Masehi, Jaén, Spanyol
Meninggal: Spanyol, w. 672 H /22 Februari 1274 M
Penerjemah:
Bidang studi: Gramatika tata bahasa Arab / Ilmu Nahwu

شتغال العامل عن المعمول
Sibuknya amil meniggalkan ma'mul

إن مضمر إسم ٍ سابق ٍ فعلا ً شغل … عنه بنصبٍ لفظه أو المحلّ

Jika DHAMIR dari ISIM SABIQ (Isim yg mendahului dalam penyebutannya) merepotkan terhadap Fi’ilnya, tentang hal yang menashabkan lafazh Isim Sabik ataupun mahalnya >

فالسّابق انصبه بفعل ٍ أضمرا … حتما ً موافق ٍ لما قد أظهرا

Maka: nashabkanlah ISIM SABIK tersebut oleh FI’IL yang wajib disimpan dengan mencocoki terhadap FI’IL yang dizhahirkan.

والنّصب حتمّ إن تلا السّابق ما … يختصّ بالفعل كإن وحيثما

Isim sabiq wajib dibaca nashob apabila terletak setelah alat (lafazh) yang khusus masuk pada fi'il seperti in syartiyah, haitsuma syartiyah.

وإن تلا السّابق ما بالابتدا … يختصّ فالرفع التزمه أبداً

Isim sabiq apabila terletak setelah alat (lafazh) yang khusus masuk pada mubtadak, seperti idza fujaiyah, maka isim sabuq harus dibaca rofak menjadi mubtadak.

كذا إذا الفعل تلا ما لم يرد … ما قبل معمولا ً لما بعد وجد

Isim sabiq juga harus dibaca rofak apabila fi'ilnya terletak setelah alat (lafazh) yang menghalangi fi'il itu beramal kepada isim sabiq seperti alat istifham dan alat syarat.

واختير نصب ّ قبل فعل ٍ ذي طلب … وبعد ما إيلاؤه الفعل غل

Isim sabiq yang terletak sebelum fi'il yang bermakna thalab, seperti fi'il amar dan fi'il nahi, maka boleh dibaca dua (rofak dan nasob). Tetapi, yang baik dibaca nashob.. Demikian juga baik dibaca nasob apabila apabila isim sabiq itu terletak setelah alat (lafazh) yang kebanyakan masuk pada fi'il.

وبعد عاطف ٍ بلا فصل ٍ على … معمول ٍ فعل ٍ مستقرٍّ أوّلا

Isim sabiq yang diatafkan pada makmul fi'il yang fi'il itu terletak di permulaan kalimat dan di antara isim sabiq dan huruf yang mengatafkan tidak ada pemisah, maka isim sabiq boleh dibaca dua. Rafak dan nasab. Akan tetapi, yang baik dibaca nasab.

وإن تلا المعطوف فعلا ً مخبرا … به عن اسم ٍ فاعطفن مخيّرا ً

Isim sabiq yang diatafkan apabila terletak setelah fi'il yang menjadi khobar mubtadak, maka boleh dibaca dua: rofak dan nasob.

والرّفع في غير الذي مرّ رجح … فما أبيح افعل ودع ما لم يبح

Isim sabiq yang terletak di selain tarkibul kalam yang sudah lewat, maka yang baik dibaca rofak.

وفصل مشغول ٍ بحرف جرّ … أو بإضافة ٍ كوصل ٍ يجري

Tarkib ishtighal itu ada yang di antara mashqhulnya (fi'ilnya) dan dhamirnya dipisah dengan huruf jar atau dengan mudof, maka hukumnya sama seperti yang tidak dipisah. Artinya, masih dianggap tarkib isytighal dengan segala hukumnya.

وسوّ في ذا الباب وصفا ً ذا عمل … بالفعل إن لم يك مانعّ حصل

Dalam bab isytighal, isim sifat yang bisa beramal itu disamakan dengan fi'il. Maksudnya, dapat dibuat tafsir pada amil yang menasobkan isim sabiq.

وعلقهّ حاصلةّ بتابع … كعلقةٍ بنفس الإسم الواقع

Dhamir yang merujuk pada isim sabiq yang dhamir itu bertemu dengan isim yang ikut pada isim yang menjadi syaghil hukumnya seperti dhamir yang bertemu dengan isim yang menjadi syaqhil. Dalam arti, dhamir itu bisa dibuat persambungan dan tarkib ini juga disebut tarkib isytighal.