Bab 2 Kaidah Fikih ke-16, 17, 18, 19
Nama kitab: Terjemah kitab Al-Faraidul Bahiyyah
Judul kitab
asal: ٍSyarah al-Faraid al-Bahiyyah fi Nazhm al-Qawaid al-Fiqhiyyah (شرح
الفرائد البهية في نظم القواعد الفقهية)
Penulis: Abu Bakar bin Abi
al-Qasim al-Ahdal
Nama lengkap: Syaikh Abu Bakar bin Abi al-Qasim
al-Ahdal al-Yamani al-Syafi'i
Tempat/Wafat: 1035 H
Penerjemah:
Bidang
studi: Kaidah fikih, Ushul fikih (Usul Fiqh), metodologi Hukum syariah
Daftar Isi
- Download Kitab
- Kaidah Fikih ke-16: Ridha terhadap Sesuatu adalah Ridha terhadap Apa yang Lahir Daripadanya
- Kaidah Fikih ke-17: Pertanyaan Diulang dalam Jawaban
- Kaidah Fikih ke-18: Tidak Dinisbahkan Ucapan kepada Orang yang Diam
- Kaidah Fikih ke-19: Apa yang Lebih Banyak Amalnya, Maka Lebih Utama Keutamaannya
- Kembali ke: Terjemah Al-Faraidul Bahiyyah
*القاعدة السادسة عشر* *الرضا بالشيء رضاً بما يتولدُ منهُ*
Kaidah ke-16: Ridha terhadap Sesuatu adalah Ridha terhadap Apa yang Lahir Daripadanya
ثمَّ الرِّضا بالشيءِ ر ضاً بما ... ينشأ عنه حسبما قدْ رسِما
Kemudian, rida terhadap sesuatu adalah rida terhadap... apa yang timbul daripadanya, sebagaimana yang telah digambarkan.
وقد يُقالُ : ما نشا عنه أُذِنْ ... فيهِ فما مِنْ أثَرٍ له زُكنْ
Dan dikatakan: Apa yang timbul daripadanya diizinkan... padanya, maka tidak ada akibat daripadanya yang disembunyikan.
ولكن استُثنَي منها ما شُرِطْ ... سلامةُ العُقبَى به كما ضُبطْ
Tetapi dikecualikan daripadanya apa yang disyaratkan... keselamatan akhirat dengannya, sebagaimana yang telah ditetapkan.
كضْربِ زوجٍ ومعلمٍ ومَنْ ... يلي وتعزيزات قاضٍ فاعْلمَنْ
Seperti pukulan suami dan guru serta orang... yang mengawasi, dan penguatan
hakim, maka ketahuilah.
*القاعدة السابعة عشرة* *السؤال معادٌ في الجواب*
Kaidah ke-17: Pertanyaan Diulang dalam Jawaban
ثم السؤالُ عندهم مُعادُ ... قلْ في الجوابِ حسبما أفادوا
Kemudian, menurut mereka, pertanyaan diulang... katakan dalam jawaban,
sebagaimana yang mereka sampaikan.
*القاعدة الثامنة عشر* *لا يُنْسَبُ لساكتٍ قولٌ*
Kaidah ke-18: Tidak Dinisbahkan Ucapan kepada Orang yang Diam
اعلم هديتَ أنه لا يُنسبُ ... لساكتٍ قولٌ كما قدْ أعربوا
Ketahuilah petunjuk bahwa tidak dinisbahkan... kepada orang yang diam ucapan, sebagaimana yang telah dijelaskan.
وهذه العبارة المذكورة ... عن الإمام الشافعي مأثورة
Dan kalimat ini yang disebutkan... dari Imam Syafi'i adalah ma'tsur (yang diriwayatkan).
وربما استُثنًَى من هدي صورْ ... منها سكوتُ البكْرِ إذنٌ معتبرْ
Dan mungkin dikecualikan dari petunjuk beberapa bentuk... daripadanya, seperti diam perawan adalah izin yang sahih.
كذا سكوت المدَّعي عليهِ عنْ ... يمينه عُدَّ نكولاُ فاستبن
Demikian pula diam terdakwa tentang... sumpahnya dihitung sebagai nakkul (mundur), maka perhatikanlah.
وبعضُ أهلِ ذِمةٍ حيث نَقَضْ ... فعهدُ من يسكتُ أيضاً انتقضْ
Dan sebagian ahli dzimmah jika melanggar... maka perjanjian orang yang diam juga batal.
ولوْ رأى مملوكهُ يُتلف ما ... لغيرهِ يَضمنُ بالصَّمتِ افهَما
Jika melihat budaknya merusak apa... milik orang lain, ia bertanggung jawab dengan diamnya, pahamilah.
وحيثُما يسكتُ محرِمٌ على ... حَلْقِ حلالٍ ففداهُ أُنقلا
Dan di mana pun orang ihram diam atas... mencukur yang halal, maka fidyahnya
diwajibkan.
وحيث باعَ بالغاً وقد سكتْ ... عنِ اعترافٍ صحَّ فيما قدْ ثبتْ
Dan jika menjual orang dewasa dan ia diam... atas pengakuan, itu sah dalam apa yang telah terbukti.
ولو قَرا بحضرةِ الشيخِ وقد ... سكتَ فهو مثلُ نُطقِهِ يُعدّْ
Dan jika membaca di hadapan syaikh dan... diam, maka itu seperti ucapannya dihitung.
وبعضهم لغير هذه ذكرْ ... أيضاً ولكنْ ليس يخلو عنْ نظرْ
Dan sebagian mereka menyebutkan selain ini... juga, tetapi tidak lepas dari pertimbangan.
قلتُ : وفيها بعضهم قد صنَّفاَ ... مصنفاً فيه أجادَ ووفَى
Saya katakan: Dan di dalamnya sebagian mereka telah menyusun... sebuah karya yang bagus dan lengkap.
*القاعدة التاسعة عشرة* *ما كان أكثر فعلاً كانَ أكثرَ فضلاً*
Kaidah ke-19: Apa yang Lebih Banyak Amalnya, Maka Lebih Utama Keutamaannya
اعلمْ بأنّي كنتُ قد نظمتُ ... لهذه فيما مضى قلتُ :
Ketahuilah bahwa saya telah menyusun... untuk ini di masa lalu, saya katakan:
قاعدةٌ : ما كان أربى فِعْلاَ ... فإنه يكون أزكى فضلاَ
Qaidah: Apa yang lebih banyak amalnya... maka ia lebih suci keutamaannya.
وأصلُها من الحديثِ المنتخبْ ... عن النبي الأجرُ على قَدْر النَّصَبْ
Asalnya dari hadis terpilih... dari Nabi: Pahala sesuai dengan kesulitan (nasab).
وأخرجوا عنْ ذاكَ بضعَ عشرِ ... فهاكها منظومةً كدُرِّ
Dan mereka mengeluarkan daripadanya belasan... maka inilah yang disusun seperti mutiara.
وذلك القصْرُ على الإتمامِ ... يَفْضُلُ في الثلاثة الأيامِ
Dan itu qashar (pembatasan) untuk penyempurnaan... lebih utama dalam tiga hari.
ثم الضحى ثمانِ ركعاتٍ أَبَرّْ ... وإنْ يكنْ أَكثرُها ثنتي عشرْ
Kemudian shalat duha delapan rakaat lebih baik... meskipun lebih banyaknya dua belas.
والوترُ مهما بثلاثٍ يُفعلُ ... فإنها مما يزيد أفْضَلُ
Dan witr berapa pun dengan tiga dilakukan... maka yang ditambah lebih utama.
لكنْ على قولٍ ضعيفٍ نُقلا ... عن البسيطِ والإمام ذي العلا
Tetapi atas pendapat lemah yang diriwayatkan... dari al-Bashith dan Imam yang agung.
كذا صلاة الصبح كانت أفضلا ... من غيرها وإنْ يكن أطوَلا
Demikian shalat subuh lebih utama... dari yang lain meskipun lebih panjang.
وركعةُ الوترِ لديهمْ أفضلُ ... من سُنَّةِ الفجرِ وأيضاً تَفْضلُ
Dan rakaat witr menurut mereka lebih utama... dari sunnah subuh dan juga lebih utama.
تهجدَ الليل وأن كانتْ أقلّْ ... وهوَ مع الكثرةِ والطولِ حصلْ
Tahajud malam meskipun lebih sedikit... dan ia dengan kuantitas serta panjang telah terjadi.
كذا صلاة العيد منِ كسوفِ ... أزكى ولَوْ معْ طولِها المعروفِ
Demikian shalat id lebih suci dari shalat kusuf... meskipun dengan panjangnya yang terkenal.
وسنَّةُ الفجر بلا تطويل ... أفضلُ من معهُ للدَّليلِ
Dan sunnah subuh tanpa perpanjangan... lebih utama daripada dengannya karena dalil.
وفي الصلاةِ سورةٌ كمالا ... أفضلُ من بعضٍ ولو قدْ طالا
Dan dalam shalat, surah (seperti) al-Kafirun... lebih utama dari sebagian meskipun panjang.
وقيل : بلْ مِن قدرِها وذاك ما ... لم يَردِ البعض وإلا قُدِّما
Dan dikatakan: Bahkan dari kadarnya, dan itu apa... yang tidak disebutkan sebagian, jika tidak, maka didahulukan.
والجمعُ في مضمضةٍ بالمَا ثَلا ... أفضلُ من فَضلٍ بستٍّ حَصَلا
Dan mengumpul dalam madmadah dengan tiga... lebih utama dari yang terjadi dengan enam.
كذلكَ الفصلُ بغرفتَينِ ... أزكى من السِّتِّ بغير مَينِ
Demikian pula berpisah dengan dua ghurfah... lebih suci dari enam tanpa keraguan.
والحجُّ والوقوفُ مِمّن رَكِباَ ... أفضلُ مِنه ماشياً تأدُّبا
Dan haji serta wuquf bagi yang menaiki... lebih utama daripada berjalan dengan adab.
كذلك الميقاتُ للإهلالِ ... أفضل مِنْ دُوَيْرَةِ الأهالي
Demikian miqat untuk ihlal... lebih utama dari lingkaran penduduk.
ومرّةً جماعةً إنْ صَلّى ... أفضلُ مِنْ صلاتهِ وأعْلى
Dan sekali berjamaah jika shalat... lebih utama dari shalatnya sendirian dan lebih tinggi.
منفرداً خمساً وعشرينَ جُعِلْ ... وهكذا تصدقٌ وقدْ أكلْ
Sendirian lima puluh dibuat... dan demikian sedekah setelah makan.
البعضُ منْ أُضحيةٍ تبركا ... فَهْوَ على بذلِ الجميعِ قدْ زَكا
Sebagian dari kurban untuk berkah... maka ia atas membelanjakan seluruhnya sudah suci.
وينبغي عدُّكَ كلَّ ما أتى ... فيه الدليلُ للقليل مُثْبِتا
Dan patutlah kamu hitung semua yang datang... dalilnya membuktikan untuk yang sedikit.
كركعتيْ تحيةِ المساجدِ ... أفضلُ منْ إتيانِهِ بزائدِ
Seperti dua rakaat tahiyyat masjid... lebih utama dari mengerjakannya dengan tambahan.
واللفظُ في استعاذةٍ بما وردْ ... في الذكرِ من زيادةٍ في المعتمدْ
Dan lafaz dalam isti'adhah dengan apa yang disebutkan... dalam dzikir daripada penambahan dalam yang diandalkan.
وقس على ذلك بالتأملِ ... والحمد للهِ على التفضُّلِ
Dan qiyaskan pada itu dengan perenungan... dan segala puji bagi Allah atas pemberian karunia-Nya.