Bab 2 Kaidah Fiqih ke-30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40
Nama kitab: Terjemah kitab Al-Faraidul Bahiyyah
Judul kitab asal: ٍSyarah al-Faraid al-Bahiyyah fi Nazhm al-Qawaid al-Fiqhiyyah (شرح الفرائد البهية في نظم القواعد الفقهية)
Penulis: Abu Bakar bin Abi al-Qasim al-Ahdal
Nama lengkap: Syaikh Abu Bakar bin Abi al-Qasim al-Ahdal al-Yamani al-Syafi'i
Tempat/Wafat: 1035 H
Penerjemah:
Bidang studi: Kaidah fikih, Ushul fikih (Usul Fiqh), metodologi Hukum syariah
Daftar Isi
- Download Kitab
- Kaidah Fikih ke-30 : Barang Siapa yang Terburu-buru Mencapai Sesuatu Sebelum Waktunya, Maka Ia Dihukum dengan Tidak Memperolehnya
- Kaidah Fikih ke-31 : Sunnah Lebih Luas daripada Fardhu
- Kaidah Fikih ke-32 : Wilayah Khusus Lebih Kuat daripada Wilayah Umum
- Kaidah Fikih ke-33 : Tidak Dianggap Asumsi (Zann) yang Jelas Salahnya
- Kaidah Fikih ke-34 : Sibuk dengan yang Bukan Maksud Adalah Mengabaikan Maksud
- Kaidah Fikih ke-35 : Tidak Menyangkal yang Diperdebatkan, Melainkan Menyangkal yang Disepakati
- Kaidah Fikih ke-36 : Yang Kuat Masuk ke dalam yang Lemah, Bukan Sebaliknya
- Kaidah Fikih ke-37 : Dimaafkan dalam Sarana Apa yang Tidak Dimaafkan dalam Maksud
- Kaidah Fikih ke-38 : Yang Mudah Tidak Gugur karena yang Sulit
- Kaidah Fikih ke-39 : Apa yang Tidak Menerima Pembagian, Maka Memilih Sebagiannya Seperti Memilih Seluruhnya, dan Menjatuhkan Sebagiannya Seperti Menjatuhkan Seluruhnya
- Kaidah Fikih ke-40: Jika Bertemu Sebab atau Tipu Daya dengan Pelaksanaan, Maka Pelaksanaan Didahulukan
- Kembali ke: Terjemah Al-Faraidul Bahiyyah
*القاعدة الثلاثون ** من استعجل شيئاً قبل أوانه عوقب بحرمانه*
Kaidah ke-30: Barang Siapa yang Terburu-buru Sesuatu Sebelum Waktunya, Maka Ia Dihukum dengan Diharamkannya
ومن يكنْ قبلَ الأوانِ استعجلا ... عُوقِب بالحرمانِ حتماً أُصَّلا
Dan barang siapa yang terburu-buru sebelum waktunya...
Dihukum
dengan haram secara pasti, yang telah difirmankan.
لكنها خرج عنها صُورُ ... منَ التي تدخلُ فيها أكثْرُ
Namun, ada pengecualian darinya dalam bentuk-bentuk...
Yang
masuk ke dalamnya lebih banyak lagi.
بل قالَ في التحقيق : ليس يَدخلُ ... فيها سوى من للتراثِ يَقْتُلُ
Bahkan dikatakan dalam penelitian: Tidak masuk ke dalamnya...
Kecuali
orang yang membunuh untuk merebut warisan.
وكان بعضهم يزيد فيها ... عن خبرةٍ لفظاً بها يُوفِيهَا
Dan sebagian dari mereka menambahkan padanya...
Dari
pengalaman, lafal yang memenuhinya.
وقال : لا يُحتاجُ فيها استثنا ... وهوَ منِ استعجلَ شيئاً مِنَّا
Dan dikatakan: Tidak perlu pengecualian di dalamnya...
Yaitu
orang yang terburu-buru sesuatu dari kami.
قبلَ أوانهِ وليسَ المصلحهْ ... ثبوته عُوقبَ فافْقَهْ ملمحهْ
Sebelum waktunya, dan bukan untuk kemaslahatan...
Ditetapkannya,
maka dihukum, pahami intinya.
*القاعدة الحادية والثلاثون *النفْلُ أوسعْ من الفرضِ*
Kaidah ke-31: Sunnah Lebih Luas daripada Fardhu
والنفلُ فيما قعَّدوه أوسعُ ... حكماً من الفرضِ وعنه فرَّعوا
Dan sunnah dalam apa yang mereka Kaidahkan lebih luas...
Hukumnya
daripada fardhu, dan darinya mereka cabangkan.
وقد يَضيقُ النَّقلُ عنه في صورْ ... ترجعُ للأصلِ الذي قد استْقرّْ
Dan terkadang narasi tentangnya sempit dalam bentuk-bentuk...
Yang
kembali ke asal yang telah mapan.
أيْ : ما يجوزُ للضرورةِ غدَا ... مقدَّراً بقدرها مؤبدا
Yaitu: Apa yang dibolehkan karena kebutuhan nanti...
Diukur
sesuai kadarnya secara abadi.
ومنه ليس يُشرعُ التيممُ ... للنفلِ في وجهٍ له قدْ رَسَموا
Dan darinya tidak disyariatkan tayammum...
Untuk sunnah dalam
wajah yang telah mereka gambarkan.
كذا سجود السهوِ ليسَ يُشرعُ ... للنفل في قولٍ غريبٍ يُسمعُ
Demikian pula sujud tilawah tidak disyariatkan...
Untuk
sunnah dalam pendapat aneh yang terdengar.
*القاعدة الثانية والثلاثون**الولاية الخاصة أقوى من الولايةِ العامة*
Kaidah ke-32: Wilayah Khusus Lebih Kuat daripada Wilayah Umum
ثمَّ الولايةُ التي تختصُّ ... من ضدها أقوى كما قد نَصُّوا
Kemudian wilayah yang khusus...
Dari lawannya lebih kuat,
sebagaimana mereka nash-kan.
وضابطُ الولِّي قالوا : قدْ يَلي ... في المالِ والنكاحِ كالأبِ العَلي
Dan petunjuk wali, mereka katakan: Mungkin mengurus...
Dalam
harta dan pernikahan, seperti ayah yang tinggi.
وقد يلي النكاحَ لا غيرَ كما ... في سائر المعصِّبينَ عُلما
Dan mungkin mengurus pernikahan saja, bukan yang lain...
Seperti
pada sisa ahli waris (ashabah) secara ilmu.
وكالأبِ الشفيقِ فيمنْ قَدْ طرا ... سفَهُهَا والجدُّ كالأبِ يُرَى
Dan seperti ayah yang penyayang pada orang yang...
Kebodohannya
telah terjadi, dan kakek seperti ayah dipandang.
وقد يلي المالَ فقط كالوصي ... فاضبطهُ في الفروع لمَّا تَنحصي
Dan mungkin mengurus harta saja, seperti wali wasiat...
Maka
hafal itu dalam cabang-cabang ketika kau hitung.
فائدةٌ : مراتبُ الولايةِ ... أربعةٌ عندَ أولي الدرايةِ
Fa'idah: Tingkatan-tingkatan wilayah...
Empat menurut
orang-orang yang berpengetahuan.
ولايةُ القريبِ والوكيل ثمّْ ... وصايةٍ وناظرِ الوقْفِ يَؤمّْ
Wilayah kerabat dan wakil, kemudian...
Wasiat dan nazhir
waqaf, yang memimpin.
وإنْ تُرِدْ تحقيقها فارجع لما ... في الأصلِ للسبكي قولاً مُحْكمَا
Dan jika engkau ingin penelitiannya, rujuklah kepada apa...
Dalam
asal, perkataan al-Syarbini yang tegas.
*القاعدة الثالثة والثلاثون**لا عبرة بالظنِ البينِ خطؤهُ*
Kaidah ke-33: Tidak Diperhitungkan Zann yang Jelas Salahnya
قالوا : ولا عِبرَةَ بالظنِّ متى ... خَطؤهُ بينْ كما قدْ ثبتا
Mereka katakan: Dan tidak diperhitungkan zann bila...
Salahnya
jelas, sebagaimana telah terbukti.
واستثنيتْ أشياءُ منها ذكرا ... لو خلْفَ من يظنه مطهَّرا
Dan dikecualikan hal-hal darinya yang disebutkan...
Seperti
jika seseorang mengira orang di belakangnya suci.
صلّى فبانَ مُحدثاً فقل تصحّْ ... صلاته والأمرُ فيه متضحْ
Ia shalat, lalu ternyata hadas, maka katakanlah sah...
Shalatnya,
dan urusannya jelas.
ولو رَأى ركباً وقد تيمما ... فظنَّ معهم ماءً أو توهَّما
Dan jika melihat rombongan yang tayammum...
Lalu mengira ada
air bersama mereka atau berhalusinasi
طلبهُ ويبطلُ التيمم ... وإن يكنْ قد أخطأ التوهمُ
Mencarinya, maka tayammumnya batal...
Dan meskipun
halusinasinya salah.
وحيثما خاطبَ بالطلاقِ ... زوجته والعبد بالإعتاقِ
Dan di mana pun ia menceraikan istrinya...
Atau membebaskan
budak dengan talak.
معْ ظنهِ غيرهما نفذ ما ... أوقعه توهماً عليهما
Meskipun mengira yang lain, maka yang ia lakukan...
Berlaku
karena halusinasi terhadap keduanya.
وحرَّةٌ مهما يطا وظنها ... زوجته القِنَّةَ أيْ فإنها
Dan wanita merdeka, bila ia berzina dan mengira...
Budak itu
suaminya, maka ia dianggap.
تعتدُّ قرءَين على المصححِ ... كذاكَ عَكسهُ على المرجحِ
Iddah dua kali haid menurut yang benar...
Demikian pula
kebalikannya menurut yang lebih kuat.
*القاعدة الرابعة والثلاثون وثلاثٌ تليها* *الاشتعالُ بغير المقصودِ
إعراضٌ عن المقصودِ
Kaidah ke-34: Sibuk dengan yang Bukan Maksud Adalah Mengabaikan Maksud
والاشتغالُ بسوى المقصودِ قدْ ... قالوا : عن المقصودِ إعراضاً يُعدّْ
Dan sibuk dengan selain yang dimaksud, telah...
Mereka
katakan: Dianggap mengabaikan yang dimaksud.
*القاعدة الخامسة والثلاثون**لا ينكر المختلف فيه وإنما ينكر المجمع عليه*
Kaidah ke-35: Tidak Menyangkal yang Diperdebatkan, Melainkan Menyangkal yang Disepakati
قالوا : وليسَ يُنكر المختلفُ ... فيه ولكن يُنكرُ المؤتلفُ
Mereka katakan: Dan yang diperdebatkan tidak disangkal...
Tetapi
yang disepakati disangkal.
أعني : الذي صار عليه مُجمعا ... واستثنيتْ أشياءُ مما فرَّعا
Maksudku: Yang telah menjadi ijma'...
Dan dikecualikan
hal-hal dari apa yang dicabangkan.
ينكر فيها أمرُ ما فيهِ اختلفْ ... وذاك حيث المذهبُ الذي وصفْ
Dikecualikan di dalamnya perkara yang ada perbedaan...
Dan
itu ketika mazhab yang digambarkan.
يبعدُ مأخذاً بحيث ينقضْ ... كذا لدَى ترافعٍ إذ يعرضُ
Menjauhkan dalil sehingga membatalkan...
Demikian pula ketika
ada pertengkaran yang muncul.
فيه لحاكمٍ فبالذي اعتقدْ ... يكون حكمه كما قد انعقدْ
Di dalamnya kepada hakim, maka dengan yang diyakini...
Hukumnya
berdasarkan itu, sebagaimana disepakati.
وحيث للمنكر فيه كانا ... حقٌ كزوجٍ فافهمِ البيانَا
Dan di mana pun ada yang disangkal padanya...
Hak, seperti
suami, maka pahami penjelasannya.
*القاعدة السادسة والثلاثون**يدخل القويّ على الضعيف ولا عكس*
Kaidah ke-36: Yang Kuat Masuk ke dalam yang Lemah, Bukan Sebaliknya
ويدخل القوي على الضعيف قدْ ... قالوا ولا عكس فحقِّقْ ما وردْ
Dan yang kuat masuk ke dalam yang lemah, telah...
Mereka
katakan, bukan sebaliknya, maka teliti apa yang datang.
*القاعدة السابعة والثلاثون**يُغتفرُ في الوسائل ما لا يغتفر في
المقاصد*
Kaidah ke-37: Dimaafkan dalam Sarana Apa yang Tidak Dimaafkan dalam Maksud
وفي وسائل الأمور مغتفرْ ... ما ليس في المقصودِ منها يُغتفرْ
Dan dalam sarana perkara-perkara dimaafkan...
Apa yang tidak
dimaafkan dalam maksudnya.
*القاعدة الثامنة والثلاثون**الميسور لا يسقطُ بالمعسورِ*
Kaidah ke-38: Yang Mudah Tidak Gugur karena yang Sulit
كذاك مملا قعدوا الميسور لا ... يسقط بالمعسور حسبما انجلى
Demikian pula yang mereka tetapkan: Yang mudah tidak...
Gugur
karena yang sulit, sesuai yang terang.
وهيَ منَ الأشهر في القواعد ... وأصلها من الحديث الواردِ
Dan ia termasuk yang paling terkenal di antara qawa'id...
Dan
asalnya dari hadis yang datang.
وخرجتْ مسائلٌ كالموسرِ ... بالبعضِ من رقبةِ المُكفِّرِ
Dan keluar masail seperti orang yang kesulitan...
Dengan
sebagian dari leher budak pembebas dosa.
لا يعتقُ البعضَ وإنما انتقلْ ... قطعاً لما وراءه من البدلْ
Tidak membebaskan sebagian, melainkan pindah...
Pembebasan
untuk apa yang di belakangnya dari pengganti.
وقادرٍ لصومِ بعضِ اليومِ لا ... يلزمه إمساكه كما اعتلا
Dan yang mampu puasa sebagian hari tidak...
Wajib menahan
diri, sebagaimana dijelaskan.
كذا الشفيعُ إنْ يجدْ بعض الثمنْ ... لا يؤخذُ القِسطُ من الشقْصِ ولنْ
Demikian pula musyafiq jika menemukan sebagian harga...
Tidak
diambil qith (bagian) dari shafq, dan tidak.
وحيث أوصى باشتراء رقبهْ ... فلنم يفِ الثلثُ لغى ما طلبهْ
Dan jika diwasiatkan membeli budak...
Maka tidak memenuhi
sepertiga karena apa yang diminta.
ومن على غيبِ مبيعٍ اطلعْ ... فالرّد والإشهاد كلٌ امتنعْ
Dan barang siapa atas barang ghaib yang dijual mengetahui...
Maka
pengembalian dan saksi, keduanya menolak.
عليهِ لا يلزمه كما اتضحْ ... تلفظٌ بالنسخِ في القولِ الأصحّْ
Padanya tidak wajib, sebagaimana terang...
Pengucapan nasakh
dalam pendapat yang lebih shahih.
*القاعدة التاسعة والثلاثون**ما لا يقبلُ التبعيض فاختيار بعضهِ* كاختيار
كلهِ وإسقاط بعضهِ كإسقاطِ كلهِ
Kaidah ke-39: Apa yang Tidak Menerima Pembagian, Maka Memilih Sebagiannya Seperti Memilih Seluruhnya, dan Menjatuhkan Sebagiannya Seperti Menjatuhkan Seluruhnya
وكلُّ ما التبعيضُ ليسَ يَقْبلُ ... فهوَ اختيارُ بعضهِ إذْ يحصلُ
Dan segala apa yang tidak menerima pembagian...
Maka itu
pemilihan sebagiannya ketika terjadi.
مثلُ اختيار كلهِ ويسقطُ ... كلٌ ببعضٍ منه حيث يَسقطُ
Seperti pemilihan seluruhnya, dan gugur...
Semuanya dengan
sebagian darinya ketika gugur.
ومنه نصف طلقةٍ أو بعضكِ ... مطلقٌ فطلْقهُ كما حُكِي
Dan darinya setengah talak atau sebagianmu...
Mencerai, maka
talaknya seperti yang diriwayatkan.
ثمَّ هوَ هل يكون بالسرايهْ ... أو لا خلافٌ شائعُ الحكايهْ
Kemudian, apakah itu dengan seraya...
Atau tidak, ada
perbedaan yang umum diriwayatkan.
وما على الكلِّ يزيد البعض قَطْ ... إلا بفرعٍ في إظهارٍ انضبط
Dan apa yang pada seluruhnya, sebagian tidak menambah...
Kecuali
cabang dalam penampilan yang rapi.
*القاعدة الأربعون**إذا اجتمع السبب أو الغرورُ والمباشرة قدمت
المباشرةُ*
Kaidah ke-40: Jika Bertemu Sebab atau Tipu Daya dengan Pelaksanaan, Maka Pelaksanaan Didahulukan
وحيثما السبب والمباشره ... يجتمعا فقدمنَّ الآخرهْ
Dan di mana pun sebab dan langsung...
Bersatu, maka dahulukan
yang terakhir.
كذلك الغرورُ معها جُعلا ... واستثنيتْ أشياءُ فيما نُقِلا
Demikian pula tipu daya bersamanya dijadikan...
Dan
dikecualikan hal-hal dalam apa yang diriwayatkan.
كما إذا غصبَ شاةً وأمَرْ ... شخصاً بذبحها ولم يَدرِ الغَرَْ
Seperti jika merampas kambing dan memerintah...
Seseorang
untuk menyembelihnya dan perampas tidak tahu.
فالغاصبُ الضَّمانُ يستقرُّ ... عليهِ بالقطْعِ إذا يغرُّ
Maka perampas, dhanman menetap...
Padanya dengan pemotongan
jika menipu.
كذا إذا سُلِّم زائدٌ على ... مستأجرٍ لحملهِ فَحمِّلا
Demikian pula jika diserahkan lebih dari...
Yang disewa untuk
membawanya, maka berikanlah.
مؤجرٌ جَهله فتلفَتْ ... ضمننَها مستأجرٌ كما ثبتْ
Pemilik sewanya tidak tahu, lalu rusak...
Menyengsaranya
penyewa, sebagaimana terbukti.
وحيثما أفتاه بالإتلافِ ... أهلٌ فأخْطَا فالضمانُ وافي
Dan di mana pun fatwa kepadanya tentang kerusakan...
Ahl,
lalu salah, maka dhanman lengkap.
على الذي أفتى بلا خفاء ... فاحذر من الخطأ في الإفتاء
Pada yang berfatwa tanpa rahasia...
Maka waspadalah dari
kesalahan dalam fatwa.
ويضمن الإمام حيثما أمرْ ... ظلماً لجاهلٍ بقتلٍ إن صدرْ
Dan imam menanggung di mana pun memerintah...
Zalim kepada
yang bodoh untuk membunuh jika terjadi.
وحيثما وقفَ ضيعةً على ... قومٍ فبانت مستحقةً فلا
Dan di mana pun mendirikan tanah subur pada...
Suatu kaum,
ternyata wajib, maka tidak.
يضمنُ إلا واقفٌ للغلَّهْ ... وتمَّ نَظمُ الأربعينَ جُملَهْ
Menyengsar kecuali pendirinya untuk hasilnya...
Dan sempurna
susunan empat puluh baitnya.
alkhoirot.org