Terjemah Ghayatul Wushul

Nama kitab/buku: Terjemah kitab Ghayatul Wushul (Ghayah al-Wusul) Syarah Lubbul Ushul Nama kitab asal: Lubbul Ushul fi Ushul al-Fiqh wad Din (لب الأصو
Terjemah Ghayatul Wushul

Nama kitab/buku: Terjemah kitab Ghayatul Wushul (Ghayah al-Wusul) Syarah Lubbul Ushul
Nama kitab asal: Lubbul Ushul fi Ushul al-Fiqh wad Din (لب الأصول في أصول الفقه والدين)
Pengarang: Syaikhul Islam Zakariya al-Anshari
Nama lengkap penulis: Syaikhul Islam Abu Yahya Zakariya bin Muhammad  bin Ahmad bin Zakariya al-Anshari (شيخ الاسلام ابو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الانصاري)
Kelahiran: 1421 M   / 824 H Kairo, Mesir
Wafat: 1520 M / 926 H, Kairo, Mesir
Penerjemah:
Bidang studi: Ushul Fikih madzhab Syafi'i
 
Daftar isi

  1. Biografi Pengarang: Zakariya Al-Anshari
  2. Profil Kitab Ghayatul Wushul
  3. Download Kitab 
  4. Terjemah Lubbul Ushul 
  5. Khutbah Pensyarah
  6. Kata Pengantar Pensyarah
  7. Khutbah Lubb Al-Ushul
  8. Kata Pengantar Lubb Al-Ushul 
  9.  Muqaddimah 
  10. Mabadi Ushul Fiqih
  11. Definisi Fiqh
  12. Definisi Hukum
  13. Hasan Dan Qabih
  14. Bersyukur Kepada Pemberi Nikmat
  15. Status Hukum Sebelum Pengutusan Rasul
  16. Status Hukum Pada Penyempurnaan Kasus Baru
  17. Taklif Ghafil, Mulja' Dan Mukrah
  18. Ta'alluq Khithab 
  19. Pembagian Hukum
  20. Istilah Fardhu Dan Wajib
  21. Istilah Mandub, Sunnat Dan Semisalnya
  22. Hukum Menyempurnakan Sunnat
  23. Penjelasan Muta'allaq Khithab Wadh'iy
  24. Pengertian Ada'
  25. Pengertian Qadha'
  26. Pengertian I'adah
  27. Pengertian Rukhsha
  28. Pengertian 'Azimah
  29. Pengertian Dalil
  30. Hasil Pengetahuan Dari Analisi Dalil
  31. Definisi HaddKalam Nafsiy Adalah Khithab
  32. Pengertian Nazhar
  33. Pengertian Idrak
  34. Perbedaan Ilmu Dan Iktikad
  35. Perbedaan Syak, Zhan Dan Wahm
  36. Pembahasan Ilmu (Keyakinan)
  37. Definisi Jahl (Bodoh)
  38. Definisi Sahw (Terlupa)
  39. Pembahasan Hasan Dan Qabih
  40. Perkara Boleh Tinggal Tidak Disebut Wajib
  41. Mandub Adalah Ma'mur Bih
  42. Mubah Bukan Jinis Bagi Wajib
  43. Mubah Bukan Ma'mur Bih
  44. Mubah Adalah Hukum Syar'i
  45. Sisa Hukum Setelah Penghapusan Wajib
  46. Pembahasan Wajib Mukhayyar
  47. Pembahasan Haram Mukhayyar
  48. Pembahasan Fardhu Kifayah
  49. Perbandingan Fardhu 'Ain Dan Fardhu Kifayah
  50. Sasaran Fardhu Kifayah
  51. Pembahasan Sunnat Kifayah
  52. Pembahasan Wajib Muwassa
  53. Mengakhiri Wajib Muwassa'
  54. Perkara Penyempurnaan Wajib
  55. Perkara Penyempurna Tinggal Haram
  56. Amar Tidak Mencakup Makruh
  57. Status Makruh Yang Memiliki Dua Sisi
  58. Status Hukum Shalat Di Tanah Rampasan
  59. Status Hukum Keluar Dari Tanah Rampasan
  60. Sikap Orang Yang Jatuh Dari Ketinggian
  61. Taklif Dengan Perkara Mustahil
  62. Taklif Dengan Yang Mustahil Itu Berlaku
  63. Taklif Dengan Perkara Cukup Tidak Cukup Syarat
  64. Pembahasan Mukallaf Bih
  65. Hubungan Taklif Dengan Mukallaf Bih
  66. Status Taklif Saat Amir Dan Ma'mur Mengetahui Syarat Tidak Cukup
  67. Penutup Muqaddimah
  68. Kitab Pertama: Al-Kitab Dan Pembahasan Beberapa Perkara Ucapan
  69. Hakikat-Majaz
  70. Pembahasan Makna-Makna Huruf
  71. Amar Dan Nahi
  72. ‘Aam
  73. Definisi Takhshis
  74. Mutlak Dan Muqayyad
  75. Zhahir, Takwil Dan Mujmal
  76. Definisi Bayan
  77. Definisi Nasakh
  78. Kitab Kedua: As-Sunnah
  79. Kitab Ketiga: Ijma'
  80. Kitab Keempat: Qiyas
  81. Rukun-Rukun Qiyas
  82. Masalik 'Illat/ Metode Pencarian 'Illat
  83. Qawadih / Bentuk Perusak Dalil
  84. Penutup Pembahasan Qiyas
  85. Kitab Kelima: Penggalian Dalil
  86. Kitab Keenam: Ta'adul Dan Tarjih
  87. Kitab Ketujuh: Ijtihad Dan Hal-Hal Yang Berkaitan
  88. Taqlid Dalam Hal Ushuluddin
  89. Penutup: Dasar-Dasar Tasawuf 
  90. Kitab Ushul lain 
    1. Terjemah Al-Waraqat
    2. Terjemah Kitab Jam'ul Jawamik
    3. Terjemah Lubbul Ushul
    4. Terjemah Mabadi' Awwaliyah
    5. Terjemah Lathaiful Isyarat 
    6. Terjemah Ushul Fikih Abdul Wahab Khalaf 
    7. Terjemah Asybah wan Nadhoir
    8. Terjemah Al-Fawaidul Bahiyyah 

 Biografi Pengarang: Zakariya al-Anshari (823–926 H / 1420–1520 M) 

Syaikhul Islam Zakariya al-Anshari (823–926 H / 1420–1520 M) adalah salah satu ulama paling berpengaruh dalam sejarah madzhab Syafi'i. Beliau dikenal sebagai "poros" ilmu di Mesir pada masanya dan jembatan antara ulama mutaqaddimin (terdahulu) dengan muta'akhirin (belakangan).

Berikut adalah biografi ringkas beliau:

 1. Kelahiran dan Masa Kecil

  1. Nama Lengkap: Abu Yahya Zakariya bin Muhammad bin Ahmad bin Zakariya al-Anshari al-Khazraji al-Sunaiki.
  2. Asal-Usul: Lahir di Sunaik, sebuah desa di Mesir Timur. Beliau tumbuh dalam kondisi ekonomi yang sangat sederhana (yatim dan miskin).
  3. Masa Belajar: Beliau berangkat ke Kairo pada tahun 841 H untuk belajar di Al-Azhar. Diceritakan bahwa pada awal masa belajarnya, beliau sangat kekurangan hingga sering memakan kulit semangka yang dibuang orang untuk bertahan hidup.

 2. Guru dan Pendidikan

Beliau berguru kepada ulama-ulama raksasa di zamannya, di antaranya:

  1.  Al-Hafiz Ibnu Hajar al-Asqalani: Ahli hadis terbesar, yang mengakui kecerdasan Zakariya al-Anshari.
  2.  Jalaluddin al-Mahalli: Salah satu penulis Tafsir al-Jalalayn.
  3.  Sharafuddin al-Munawi: Ulama besar madzhab Syafi'i.


 3. Jabatan dan Pengabdian

 Qadhi al-Qudhat (Hakim Agung): Beliau menjabat sebagai hakim agung di masa Kesultanan Mamluk (Sultan Qaitbay). Namun, beliau dikenal sangat berani menegur penguasa jika ada ketidakadilan.
 Pendidik: Beliau mengajar di banyak institusi bergengsi dan melahirkan murid-murid yang nantinya menjadi ulama besar.

 4. Murid-Murid Terkenal

Hampir seluruh sanad keilmuan madzhab Syafi'i saat ini melewati beliau. Murid-muridnya yang sangat masyhur antara lain:

  1.  Ibnu Hajar al-Haitami (Penulis Tuhfatul Muhtaj).
  2.  Syamsuddin ar-Ramli (Penulis Nihayatul Muhtaj).
  3.  Al-Khathib asy-Syirbini (Penulis Mughni al-Muhtaj).
  4.  Syaikh Abdul Wahhab asy-Sya'rani (Ulama Sufi terkemuka).

 5. Karya Tulis Monumental

Beliau menulis dalam berbagai bidang ilmu (Fikih, Hadis, Tafsir, Tasawuf, hingga Logika). Beberapa yang paling terkenal adalah:

  1.  Fathul Wahhab: Ringkasan (syarah) dari kitab Manhajuth Thullab dalam fikih Syafi'i (sangat populer di pesantren Indonesia).
  2.  Ghayatul Wushul: Syarah kitab Lubb al-Ushul dalam bidang Ushul Fiqh.
  3.  Asna al-Mathalib: Syarah dari Raudhatut Thalibin karya Imam Nawawi.
  4.  Risalah al-Qusyairiyah (Syarah): Penjelasan mengenai ilmu tasawuf.

 6. Wafat

Beliau wafat dalam usia yang sangat panjang, yakni sekitar 103 tahun. Beliau tetap aktif mengajar dan menulis hingga akhir hayatnya meski penglihatannya memudar. Makamnya terletak di dekat makam Imam Syafi'i di Kairo, Mesir.

 Karakteristik Pemikiran

Syaikh Zakariya al-Anshari dikenal dengan gaya bahasa yang sangat ringkas namun padat makna (i'jaz). Beliau mampu mensintesis perbedaan pendapat di internal madzhab Syafi'i menjadi satu kesimpulan yang kuat. Di Indonesia, karya-karya beliau menjadi kurikulum wajib di pondok pesantren tingkat tinggi.

Apakah Anda ingin saya membahas lebih dalam mengenai isi salah satu kitab beliau, seperti Fathul Wahhab?

Profil Kitab

Kitab Ghayatul Wushul (bahasa Arab: غاية الوصول في شرح لب الأصول) adalah salah satu literatur tingkat tinggi (advance) dalam bidang Ushul Fiqh (metodologi hukum Islam) di kalangan madzhab Syafi'i.

Kitab ini merupakan karya monumental dari Syaikhul Islam Zakariya al-Anshari, yang teksnya sering Anda temui dalam pembahasan kaidah-kaidah hukum yang mendalam.

 1. Struktur Kitab: Ringkasan dari Ringkasan

Untuk memahami profil kitab ini, kita perlu melihat silsilah penyusunannya:

1. Asalnya: Berasal dari kitab Jam’ul Jawami’ karya Imam Tajuddin as-Subki (kitab paling komprehensif dalam Ushul Fiqh).
2. Langkah Pertama: Syaikh Zakariya al-Anshari meringkas Jam’ul Jawami’ menjadi sebuah teks pendek (matan) yang diberi nama Lubb al-Ushul.
3. Langkah Kedua: Beliau kemudian menjelaskan (syarah) teks ringkas tersebut dengan kitab Ghayatul Wushul ini.

 2. Karakteristik Isi

  •  Sangat Padat & Ringkas: Sebagaimana gaya khas Zakariya al-Anshari, kitab ini tidak bertele-tele. Setiap kata memiliki makna hukum yang sangat dalam.
  •  Sintesis Ilmu: Kitab ini tidak hanya membahas hukum, tetapi juga menggabungkan unsur logika (manthiq), teologi (ilmu kalam), dan kaidah bahasa Arab dalam merumuskan hukum.
  •  Metodologi Komparatif: Meskipun berhaluan Syafi'i, beliau sering menyebutkan perbandingan pendapat dengan madzhab lain (Hanafi, Maliki, Hanbali) dan kelompok teologi (Asy'ariyah dan Mu'tazilah) dalam masalah ushul.

 3. Materi Utama yang Dibahas

Ghayatul Wushul mencakup tujuh bab utama (sebagaimana struktur Jam’ul Jawami’):

  1.  Al-Kitab: Pembahasan tentang Al-Qur'an dan kaidah kebahasaan.
  2.  As-Sunnah: Pembahasan tentang hadis dan otoritasnya.
  3.  Al-Ijma’: Pembahasan tentang konsensus ulama.
  4.  Al-Qiyas: Pembahasan tentang analogi hukum (bagian tersulit dan terdalam).
  5.  Al-Istidlal: Dalil-dalil pendukung lainnya.
  6.  Al-Ijtihad & At-Taqlid: Syarat menjadi mujtahid dan hukum mengikuti pendapat ulama.
  7.  Tariqah al-Tarjih: Cara menyikapi dua dalil yang tampak bertentangan.

 4. Kedudukan di Pesantren dan Akademisi

Di Indonesia, Ghayatul Wushul merupakan kitab "kasta tertinggi" dalam pelajaran Ushul Fiqh di Pondok Pesantren Salaf. Biasanya dikaji setelah santri menyelesaikan kitab Al-Waraqat atau Lathaif al-Isyarat. Karena bahasanya yang sulit, kitab ini seringkali membutuhkan hasyiyah (catatan kaki/komentar tambahan) dari ulama lain, yang paling masyhur adalah Hasyiyah al-Amiri.

Kesimpulan

Jika ingin memahami mengapa sebuah hukum lahir (misalnya mengapa bunga bank didebatkan atau mengapa batas aurat budak berbeda), kitab inilah yang menyediakan "pisau bedah" metodologinya.[]

Download Terjemah dan Arab 

Tags: Fiqih, Kitab
LihatTutupKomentar