7/25/2017

Terjemah Kitab Fathul Qorib

Tags

Terjemah Kitab Fathul Qorib
Nama kitab: Terjemah Kitab Fathul Qorib (Fath Al-Qarib)
Syarh dari: Kitab Matan Taqrib Abu Syujak
Judul kitab asal: Fathul Qarib Al-Mujib fi Syarhi Alfazh Al-Taqrib atau Al-Qawl Al-Mukhtar fi Syarh Ghayatil Ikhtishar (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب أو القول المختار في شرح غاية الإختصا)
Pengarang: Muhammad bin Qasim bin Muhammad Al-Ghazi ibn Al-Gharabili Abu Abdillah Syamsuddin (محمد بن قاسم بن محمد الغزي ابن الغرابيلي أبو عبد الله شمس الدين)
Download versi Arab: di sini
Download terjemah makna Jawa : di sini.
Download terjemah Indonesia: Jilid 1 dan Jilid 2
Bidang studi: Fiqih madzhab Syafi'i

Daftar Isi
  • Muqaddimah (Pengantar)
  • Kitab Hukum Bersuci
    • Pasal Benda Najis dan Kulit yang Dapat Disamak
    • Pasal Wadah yang Haram dan Boleh Digunakan
    • Pasal Memakai Siwak
    • Pasal Fardhunya Wudhu
    • Pasal Istinjak dan Adab Buang Air (Kecil dan Besar)
    • Pasal Yang Membatalkan Wudhu
    • Pasal Yang Mewajibkan Mandi Besar
    • Pasal Mandi Besar yang Sunnah
    • Pasal Wanita Mahram yang Haram Dinikah
    • Pasal Mengusap Khuf (Muzah)
    • Pasal Tayamum
    • Pasal Najis dan Cara Menghilangkan
    • Pasal Haid, Nifas, dan Istihadoh
  • Kitab Hukum Shalat
    • Syarat Wajibnya Shalat
    • Syarat Sebelum Masuk Shalat
    • Rukun Shalat
    • Beda Laki-laki dan Perempuan dalam Shalat
    • Pembatal Shalat
    • Jumlah Rakaat Shalat
    • Yang Tertinggal dalam Shalat
    • Waktu yang Makruh untuk Shalat
    • Shalat Berjamaah
    • Qashar dan Jamak Shalat
    • Syarat Wajibnya Jumat
    • Shalat Idul Fitri dan Idul Adha
    • Shalat Gerhana Matahari dan Bulan
    • Hukum Shalat Istisqa (Minta Hujan)
    • Cara Shalat Khauf (Saat Perang)
    • Pakaian
    • Jenazah: Memandikan, Mengkafani, Menyolati dan Memendamnya
  • Kitab Hukum Zakat
    • Awal Nisob Unta itu Lima Ekor
    • Awal Nisob Lembu itu 30 Ekor
    • Awal Nisob Kambing itu 40
    • Pemilik Bersama Berzakat Satu Orang
    • Nisob Emas 20 Misqol
    • Nisab Tanaman dan Buah Lima Wasaq
    • Harta Dagangan Dihitung di Akhir Haul
    • Zakat Fitrah itu Wajib
    • Zakat Dibagikan pada Delapan Golongan
  • Kitab Penjelasan Hukum Puasa
    • Puasa Disunnahkan dalam Tiga Hal
    • Orang yang Jimak di Siang Hari Ramadan
    • Hukum I'tikaf
  • Kitab Hukum Haji dan Umrah
    • Rukun Haji ada Empat
    • Ruku Umroh Ada Tiga
    • Sunnah Haji Ada Tujuh
    • Hukum yang Haram Saat Ihram
    • Denda yang Wajib Saat Ihrom
    • Dam Ada Dua Jenis
  • Kitab Hukum Jual Beli
    • Riba
    • Hukum Khiyar
    • Hukum Akad Salam
    • Hukum Gadai
    • Terlarangnya Orang Bangkrut dan Bodoh
    • Akad Suluh (Perdamaian)
    • Hiwalah
    • Dhoman
    • Dhoman Selain Harta
    • Syirkah
    • Hukum Wakalah
    • Hukum Pengakuan (Iqrar)
    • Hukum Ariyah
    • Hukum Ghosab
    • Hukum Syuf'ah
    • Hukum Qiradh (Pinjaman)
    • Hukum Musaqat (Siraman)
    • Hukum Ijarah (Sewa)
    • Hukum Jualah
    • Hukum Mukhabarah (Bagi Hasil Tanaman )
    • Hukum Menghidupkan Tanah Mati
    • Hukum Wakaf (Waqaf)
    • Hukum Hibah
    • Hukum Luqotoh (Temuan)
    • Hukum Laqit (Penemu Barang)
    • Hukum Wadiah (Titipan)
  • Kitab Hukum Waris dan Wasiat
    • Bagian Pasti
    • Hukum Wasiat
  • Kitab Hukum Nikah dan yang Terkait
    • Pasal Syarat Nikah
    • Pasal Wanita Mahram yang Haram Dinikah
    • Pasal Hukum Khuluk
    • Pasal Hukum Talak
    • Pasal Hukum Talak Orang Merdeka dan Hamba Sahaya
    • Pasal Hukum Rujuk
    • Pasal Hukum Iddah
    • Pasal Jenis Wanita Iddah dan Hukumnya
    • Pasal Hukum Istibrak
    • Pasal Hukum Radha (Kerabat Sesusuan)
    • Pasal Hukum Menafkahi Kerabat
    • Pasal Hukum Hadonah (Pengasuhan Anak)
  • Kitab Hukum Jinayat
    • Diyat
    • Hukum Qasamah (Klaim Darah)
  • Kitab Penjelasan Hudud
    • Hukum Qodzaf
    • Hukum Minum Alkohol
    • Hukum Potong Pencuri
    • Hukum Penghadang Jalan (Begal)
    • Hukum Shiyal (Menyakiti Sesama dan Binatang untuk Mempertahankan Diri)
    • Hukum Pemberontak
    • Hukum Murtad
    • Hukum Tidak Shalat
  • Kitab Hukum Jihad
    • Hukum Salab dan Pembagian Ghanimah (Harta Rampasan Perang)
    • Membagi Harta Fai' pada yang Berhak
    • Hukum Jizyah (Pajak Non Muslim)
  • Kitab Hukum Berburu, Menyembelih dan Makanan
    • Hukum Makanan Halal
    • Hukum Sembelihan
    • Hukum Aqiqah
  • Kitab Hukum Lomba dan Memanah
  • Kitab Hukum Sumpah dan Nadzar
  • Kitab Hukum Mengadili dan Saksi
    • Hukum Membagi
    • Hukum Bukti
    • Syarat Saksi
    • Hak Ada Dua Macam
  • Kitab Hukum Memerdekakan Budak
    • Hukum Wala'
    • Hukum Tadbir
    • Hukum Kitabah
    • Hukum Ummu Walad
  • Kembali ke Atas
  • Terjemah Kitab Fiqih Lain

Muqaddimah

مقدمة الكتاب

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الشيخ الإمام العالم العلامة شمس الدين أبو عبد اللّه محمد بن قاسم الشافعيّ تغمده الله برحمته ورضوانه آمين:
الحمد لله تبركاً بفاتحة الكتاب لأنها ابتداء كل أمرٍ ذي بال، وخاتمة كل دعاء مجاب، وآخر دعوى المؤمنين في الجنة دار الثواب، أحمده أن وفق من أراد من عباده للتفقه في الدين على وفق مراده، وأصلي وأسلم على أفضل خلقه محمد سيد المرسلين، القائل: 'مَنْ يُرِدِ اللّهُ بهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ فِي الدِّين' وعلى آله وصحبه مدة ذكر الذّاكرين وَسَهْوِ الغافلين.

(وبعد): هذا كتاب في غاية الاختصار والتهذيب، وضعته على الكتاب المسمى بالتقريب لينتفع به المحتاج من المبتدئين لفروع الشريعة والدين، وليكون وسيلة لنجاتي يوم الدين، ونفعاً لعباده المسلمين إنه سميع دعاء عباده، وقريب مجيب، ومن قصده لا يخيب {وَإذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإنِّي قَرِيبٌ} (سورة البقرة: الآية 186).

واعلم أنه يوجد في بعض نسخ هذا الكتاب في غير خطبته تسميته تارة بالتقريب، وتارة بغاية الاختصار، فلذلك سميته باسمين أحدهما: (فتح القريب المجيب) في شرح ألفاظ التقريب، والثاني: 'القول المختار في شرح غاية الاختصار'.
قال الشيخ الإمام أبو الطيب: ويشتهر أيضاً بأبي شجاع شهاب الملة والدين أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني سقى الله ثراه صبيب الرحمة والرضوان، وأسكنه أعلى فراديس الجنان.

بسم اللّه الرحمن الرحيم) أبتدىء كتابي هذا، والله اسمٌ للذات الواجب الوجود، والرّحمن أبلغ من الرحيم. (الحمد لله) هو الثناء على الله تعالى بالجميل على جهة التعظيم (ربِّ) أي مالك (العالمين) بفتح اللام، وهو كما قال ابن مالك اسم جمع خاصّ بمن يعقل لا جمع، ومفرده عالم بفتح اللام، لأنه اسم عام لما سوى الله تعالى والجمع خاصّ بمن يعقل. (وصلى الله) وسلم (على سيدنا محمد النبيّ) هو بالهمز وتركه إنسان أوحيَ إليه بشرع يعمل به، وإن لم يؤمر بتبليغه فإن أمر بتبليغه فنبيّ ورسول أيضاً. والمعنى ينشىء الصلاة والسلام عليه، ومحمد علم منقول من اسم مفعول المضعف العين، والنبيّ بدل منه أو عطف بيان عليه. (و) على (آله الطاهرين) هم كما قال الشافعي أقاربه المؤمنون من بني هاشم، وبني المطلب، وقيل واختاره النووي: إنهم كلّ مسلم. ولعلّ قوله الطاهرين منتزع من قوله تعالى: {وَيُطَهِّرُكُمْ تَطْهِيراً} (و) على (صحابته) جمع صاحب النبيّ وقوله (أجمعين) تأكيد لصحابته.

Syaikh Al Imam Al ‘Alim Al ‘Alamah Syamsuddin Abu Abdillah Muhammad bin Qosim As Syafi’i -Semoga Allah melimpahkan rahmat dan keridlhoannya amin- berkata :
Seluruh pujian hanya hak Allah, memulainya dengan hamdalah karena berharap berkah, karena merupakan permulaan setiap urusan yang penting, penutup setiap puji yang diijabah, dan akhir ungkapan orang-orang mu’min di surga, kampung pahala. Aku memujiNya yang telah memberikan taufiq kepada setiap yang Dia kehendaki dari kalangan para hambanya, untuk tafaquh di dalam Agama sesuai dengan yang dikehendakiNya. Aku bersholawat dan memohonkan keselamatan bagi makhluk termulia, Muhammad penghulu para utusan, yang bersabda :

مَنْ يُرِدِ اللّهُ بهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ فِي الدِّين

“Barangsiapa yang Allah kehendaki kebaikannya maka Dia Ta’ala akan memahamkannya pada agama” (HR. Bukhori[71], Muslim[1037]), demikian pula sholawat dan salam bagi seluruh pengikut dan sahabatnya, selama ada orang-orang yang berdzikir dan adanya orang-orang yang lalai.

Kemudian, kitab ini sangatlah ringkas dan runtut, kitab ini saya berinama At Taqrib, dengan harapan para pemula bisa mengambil manfa’at dalam masalah cabang syari’at dan agama, dan supaya menjadi media bagi kebahagiaanku pada hari pembalasan, serta bermanfa’at bagi para hambanya dari orang-orang Islam. Sesungguhnya Dia maha Mendengar permintaan hambanya, Maha Dekat lagi Maha Mengabulkan, orang yang memaksudkanNya tidak akan sia-sia “Jika hambaku bertanya kepada mu, maka sesungguhnya Aku sangatlah Dekat”. (QS. Al Baqoroh : 186).

Ketahuilah!, dalam sebagian naskah kitab pada muqoddimahnya terkadang penamaanya dengan At Taqrib dan terkadang pula dengan Ghoyatul Ikhtishor, oleh karena itu saya pun manamainya dengan dua nama, pertama Fathul Qorib Al Mujib Fi Syarhi Alfadzi At Taqrib, kedua Al Qaul Al Mukhtar Fi Syarhi Ghoyatil Ikhtishor.

As Syaikh Al Imam Abu Thoyyib, dan terkenal pula dengan nama Abi Suja’ Syihabul millah wad dien Ahmad bin Al Husain bin Ahmad Al Ashfahaniy –semoga Allah memperbanyak curahan rahmat dan keridlhoan kepadanya, dan menempatkannya di surga tertinggi– berkata:

[Bismillahirrohmaanirrohim] Aku memulai tulisan ini Allah merupakan nama bagi Dzat Yang Wajib Adanya ‘wajibul wujud’ Ar Rohman lebih menyampaikan daripada Ar Rohim.

[Al Hamdu] merupakan pujian kepada Allah Ta’ala dengan keindahan/kebaikan disertai pengagungan. [Robbi] yaitu Yang Maha Menguasai. [Al ‘Aalamin] dengan difatahkan, ia sebagimana pendapat Ibnu Malik : Kata benda jamak yang khusus digunakan bagi yang berakal, bukan seluruhnya. Kata tunggalnya ‘aalam dengan difathahkan huruf lam, ia merupakan nama bagi selain Allah Ta’ala dan jamaknya khusus bagi yang berakal.

[Dan sholawat Allah] serta salam [atas pengulu kita, Muhammad sang Nabi] ia dengan hamzah dan tidak dengan hamzah adalah manusia yang diberikan wahyu kepadanya dengan syari’at yang dia beramal dengannya walaupun tidak diperintahkan menyampaikannya, maka jika diperintahkan menyampaikan maka dia Nabi dan Rosul. Maknanya curahkanlah sholawat dan salam kepadanya. Muhammad adalah nama yang diambil dari isim maf’ul al mudlho’af al ‘ain. Dan Nabi merupakan badal dari nya atau ‘athof bayan. [Dan] bagi [keluarganya yang suci], mereka sebagaimana diungkapkan As Syafi’i : Keluarganya yang beriman dari Bani Hasyim dan Bani Al Mutholib, dikatakan dan An Nawawi memilihnya : Mereka adalah seluruh orang muslim. Mudah-mudahan perkataanya ath thohirin diambil dari firmanNya Ta’ala : “dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya” (QS. Al Ahzab : 33). [Dan] bagi [para sahabatnya], ia jamak dari shohibun nabi . Dan perkataanya [seluruhnya] merupakan takid ‘penegas’ dari Sahabat.

Dapatkan buku-buku Islam karya A. Fatih Syuhud di sini.. Konsultasi agama, kirim via email: alkhoirot@gmail.com

This Is The Newest Post

Untuk Konsultasi Agama kirim ke: alkhoirot@gmail.com
Dapatkan buku-buku Islam karya A. Fatih Syuhud di sini!

EmoticonEmoticon